Привет всем любителям путешествий. Как-то раз я говорил, что мало кто знает о местных интересных местах, которые можно посетить с целью посмотреть, соприкоснуться с каким-то древним и интересным, отдохнуть душой и телом. Вот у нас, пожалуй, в этом году на Русском берегу было очень интересно, в плане древнего, мероприятия по поводу съёмке исторического фильма. Сам я туда не попал. Но было бы интересно поучаствовать.
А куда ещё можно отправиться, чтоб недалеко от нас, и что-то новенькое для себя. Начал смотреть и прикидывать. Ульяновск - как-то приелся. Хотя и в той стороне, уверен, есть места, где есть ещё, что посмотреть. Так что взор пал в сторону Татарстана. Давно хотел там побывать в качестве туриста. И вот как всегда, почти спонтанно, пришло время и скричавшись с желающими, на машине, отправились в сторону г. Болгар. Ехать примерно от Старой Майны 60 км. Дорога не сильно разбитая, особливо в Татарстане. (((:
По дороге посетили еще пару достопримечательностей, на мой взгляд. Первое, что – заехали в Танкеевку. Посмотреть на старую, заброшенную церковь.
Давно хотел посмотреть на неё. Не знаю, насколько она старая. Но выполненная она, вроде, как в старом, православном стиле. Без больших маковых куполов. Интересна и красива в своём порядке. Не знаю, может меня кто и не поймёт.
Так же заехали в место именуемое «3 озера». Небольшое поселение недалеко от трассы. И вот чем знаменита: по некоторым данным в этом месте бывал и обращал в ислам всех желающих Булгарии, некий Ахмеда Ибн-Фадлан. Он был тут в составе посольства аббасидского халифа аль-Муктадира в 908-932 гг. Что пришли на Волжзкую Булгарию по инициативе правителя этой Булгарии, который, цитирую:- «желая избавиться от власти хазар, просил покровительства халифа и обещал принять ислам.» Не силён в этом плане в истории, но интересно до этого они в какой вере состояли?...
О результатах этого мероприятия, как говориться, мало что известно. Но остался отчёт или дневник, как хотите, этого самого Ибн-Фадлана. Он был в составе этого посольства, как говорят, возможно, второе лицо в посольстве.
Текст данного документа вот тут: http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/fadlan.htm
Интересный по своей сути. Но по мне так в некоторых местах противоречив из-за сложности перевода. Так как переводился с арабского того времени. И некоторые понятия, как и с его «колокольни», так и со стороны переводчика могли быть истолкованы не верно. Но будет интересен для прочтения всем. Так как в нём описывается некоторый быт Руссов. Всё описание не совсем большое. Так что вы немного времени потратите на прочтение.
Возвращаясь к нашему путешествию, продолжу. Заехав в этот посёлок, мы подъехали к церкви, стоящей у одного из озёр.
На фото со спутника, там, где точка с названием посёлка и находится церковь. А как выяснилось – Рождественский храм. И высадились мы на среднем озере. К остальным не поехали. Так как цель у нас была иная.
Так что немного пофотавшись на местном ландшафте, попрыгали в машину и двинулись в пункт назначения запланированного мероприятия. Дороги там только делаются. Много щебня грейдером ровнялось. Так что скоро будет «гуд»!
От Трёх Озёр до Болгар рукой подать. Не успели глазом моргнуть и вот они.
Мы сразу поехали на развалены смотреть в Болгарский государственный историко-архитектурный музей-заповедник. Это к волге. Не сразу припарковались, потому, как асфальтную стоянку занимали туристические автобусы. Дабы поток туристов сюда растет.
И пришлось припарковаться на обочину. Что-то поскупились организаторы на этом деле. Хотя нет, парковка находится в метрах 150 от главного входа, мы её проехали и не поняли, что она относится именно к этому месту, но там мало кто паркуется. Потому как никому не охота идти оттуда пешком.
Всё, прибыли. И что престает взору? А престаёт чистая, аккуратная мечеть на газонах, (это оказалось не мечеть, а памятный знак в честь принятия ислама булгарами в 922 году) за ней Волга и спуск по изломистой лестнице вниз к реке. Чуть дальше строится пристань. Через года два, я думаю, там будет всё в разгаре.
В общем, весь осмотр достопримечательностей проходил у нас без гида и в хаотичном порядке. По принципу – «что интересное увижу - туда и пойду». Сразу нужно сказать, что вход платный. Как мы потом поняли, что при знании дела можно было подъехать с другой стороны данного комплекса и зайти совершенно бесплатно. (((:
Потому как никто к нам в последствии не подходил и не спрашивал билет. А вход в остальные музеи на территории за отдельную плату. Собственно по ценам: вход на обзорную экскурсию стоит 60 руб., детские дешевле. При входе в музеи с вас возьмут, где 30, а где 50 руб. С гидом дороже соответственно. По мне так можно было прибиться к какой-нибудь группе многочисленных туристов по угару. (((:
Весь комплекс реконструируется. Я так понимаю на основе древних описаний на местах былой славы. И включает в себя архитектурные памятники
Соборная мечеть
Восточный мавзолей
Северный мавзолей
Церковь Успения
Малый минарет и ханская усыпальница
Белая палата
Черная палата
Ханская баня
Малый городок
Что из них, где я сильно не вникал. Мне просто было интересно полазить и посмотреть.
Есть карта, она висела раньше на стенде при входе:
Пройдя через кассу, сразу при входе много скамеечек для уставших бродить по новоиспечённым развалинам. В общем, пройдя от главного входа метров 300, ты начинаешь бродить по развалинам, мавзолеям и другим объектам, что указано выше. Причём, как указано, было на одной табличке, что раскопки там еще движутся вперед, полным ходом. И что самим принимать в этом участия дело наказуемое.
На всеобщее обозрение выдвинуты какие-то надгробья и древние камни с письменами. Ходи, броди туда-сюда, рассматривай.
Есть на территории заповедника отдельное здание с ларьками сувениров, и кафешка. Причём спиртного не найдёте на территории. В этом плане они молодцы.
На фото длинное здание по правую сторону это и есть ларьки и кафе.
В кафешке татарский быстрый закусон – Ичпичмяк, Перемяч. (((: Не знаю, мож не правильно называю. Чай, кофе, манты. Цены доступные. Интерьер заточен под старь. Хотя в сочетании с евро отделкой смотрится как-то не так. На стене фото галерея со знаменитостями, что захаживали в эти края. Есть там и Путин В.В.
Налазившись вдоволь мы как раз в неё забурились на перекус, после очередного шопинга по сувенирным лавкам. Сувениры как и везде кружки, магнитики, значки с изображением всего того что мы тут лицезреем и пр.
Насладившись этим зрелищем, мы поехали в Музей хлеба. Всё это тут же в Болгарах. Большой огороженный комплекс с историческим подтекстом о хлебе, о том, как его производили раньше, до достижений современного прогресса. Всё своими глазами можно увидеть и потрогать, а главное ощутить, как это было когда-то. Музей оснащён довольно таки богато. В нём есть всё. Начиная с выставки народного достижения и заканчивая живым подворьем (утки, гуси, конюшня, бараны), в общем, хлеб и всё, что с ним связанно в старые времена.
Как только мы стали подъезжать к музею Хлеба, нам снова встретились свежесделанные развалины по одну сторону и частокол с деревянными постройками, типа сторожевых ворот из башен с другой. Видимо всё это будет одним большим историческим комплексом со временем. Не обошли вниманием и эти руины, что были по одну сторону. Причём руины с воротами были с винтовой лестницей ведущая на некую смотровую площадку, откуда открывался вид на белую Мечеть. Это просто сказка какая-то. Из старых фильмов про падишахов. У меня лично такие ассоциации были. Отсюда можно было разглядеть и весь комплекс музея Хлеба. Хотя понять, что там есть, не удастся, если вы смотрите на него с этой точки, в первый раз приехав сюда. Окромя мельницы.
В этом месте всё рядом парковка и вход. Парковка огромная. Так же стоят несколько автобусов и реденько машины. Не сильно людно, средне. Тут мы решили провести обход против часовой стрелки. Комплекс обнесён забором. Вошли через большие ворота, по бокам которых написано, слева по-русски, справа по-татарски, что хлеб всему голова. Стали углубляется и нас вежливо окликнул охранник и попросил купить билет. Тут стоимость билета составляла уже 100 руб. Тут же на кассе, как в прочем и на той, в музее-заповеднике, продают разного рода сувениры.
И так мы пошли по правую сторону по небольшому тротуару, мимо бревенчатой беседке. Уперлись в ансамбль достижений техники по обработке земли. От сохи до трактора. Всё можно потрогать руками.
Далее немного левее стоит кузнеца. Рабочая с кузнецом. Он там что-то куёт. Надо заметить, что в основном всё в комплексе, как бы ни бутафорское, настоящее и действующее. И кузнец предложил нам за 400 руб. подкову кованную, на счастье. Видимо что-то можно и заказать. Не уточнял.
Тут же рядом предлагают прокатиться верхом на лошади. За умеренную плату. Кататься нас не прельщало, и мы пошли дальше. А дальше был небольшой пруд с мостиком. Огороженный. На берегу стояла водяная мельница, а в пруду плавали белые гуси.
Напротив стоит большой терем, в котором находится ресторан, а по бокам два музейных зала, то же посвящённых хлебной тематики. Вся утварь – от серпа до ступки, от плуга до мотыги. Всё просто и подробно представлено обывателю. Всё понятно и без гидов. Прикреплённые на стенах, у каждого ряда экспонатных вещей, мониторы дохотчего показывают, в основном хроникой тех лет, как и что, использовали. Сюда нужно школьников везти. Да, в принципе, так, наверное, и делают.
Затем мы прошли в дом мельника. Стоит реальный дом. Убран во всех татарских традициях. Причём вперемешку со славянскими. Зашли через ворота, по дощатым тропинкам, во двор. Справа дом с крыльцом, слева как я понял баня, ещё два каких-то небольших домика. На заднем дворе собственно хозяйство – конюшня, хлев, сарай. Всё забито живностью. Ходят утки. За двором в загоне бегает стадо баранов. В общем, всё процветает! Правда заходить и кормить живность не разрешено. Висят предупреждающие таблички.
Заходим в дом. Нужно разуваться. Всё по-настоящему. Или бахилы одевать нужно. В доме всё сделано так, как должно было быть когда-то давно. Всё по-домашнему. Как будто вы действительно зашли к мельнику в гости. Самое интересное, для себя отметил, голограмму. Как только заходишь в дом, видишь некое устройство с сенсорным экраном. На нём на выбор флагами предлагается выбрать язык. После чего проектор проецирует видеоизображение на некую контурную стенку. Специально вырезано по контору проецируемого изображения. Выглядит действительно, как голограмма. Это чудо заменяет гида и рассказывает про быт и традиции.
После мельничего подворья мы пошли к ветряной мельнице. По пути зашли на сушку, где навалены снопы, и в амбар, где стоят лари с разного рода зерном. Всё можно трогать руками. И по-моему люди не чураются отсыпать себе в пакетик в качестве сувенира какого-нибудь зерна. (((((:
На мельнице всё так же по-настоящему. Всё крутится, работает, зерно молится. И желающему могут отсыпать немного свеженамоленой муки.
За мельницей стоит большая концертная площадка, покрытая чехлом. Туда мы не пошли. А пошли за сувенирами. В этом комплексе так же для этого отведено отдельный длинный домик.
Где всяких безделушек полно, как и промышленных, так и авторских.
Набив карманы сувенирами, направились в кафешку где пекут настоящий хлеб в русской печке. Время было уже пятый час. Народу уже мало. А они до пяти работают. Зайдя в кафе, напились чаю с травами, хлеба нам не досталось, потому, как всё раскупили до нас. Да и сильно не расстроились. Перекусив пирогов с чаем, пошли смотреть белую мечеть.
Мечеть нас встретила не всей своей красой. Потому как некоторые места ещё находятся в строительстве. Сажали деревья в аллее. На следующий год тут будет совсем круто. А особенно ночью, когда подсветка везде.
Ради любопытства зашли внутрь. До этого ни разу в мечети не был.
Вот, в принципе, и всё. Наша экскурсия закончилась на этом. И как в том мультике – уставшие, но довольные мы ехали домой.
И я так понимаю, что с каждым годом в этих местах будет появляться всё больше и больше интересного. А для себя узнал ещё одно место, куда можно съездить и что показать, приезжающим в гости, родственникам.
